武田八幡宮
平成１５年冬（１４年度末）に、本殿～疫神社間の一等地に位置していた薪置き場を八幡会館北側に移しました。 一帯は前方後円墳である。
11地目が『田』で、隣接農家の承認印がもらえないため、15年間ほど「仮登記」のままになっていましたが今では本登記を終えています。 御社殿は総欅造り、照星閣とも呼ばれ、 明治9年（1876）の明治天皇御巡幸の際に、明治天皇が御参拝された御宮である。
５月～６月には、約１６０万円の費用で、拝殿～八幡会館前自動車進入路までの直線区間を石畳化しました。
小学校４，５，６年生の優勝者は東京で開催される全国大会に出場し、３年生の優勝者は同大会を応援見学します。
室内の祭典で、冷暖房が効きます。
平成31年3月末までに本殿の文化財としての修復を完了しました･･･外観は何一つ変わらないものの、内部補強の程度は想像以上でした。 信心深かった当時、主立った武将はいずれも故郷の産土神社で旗揚げをしている〔新田義貞＝生品神社、楠木正成＝建水分神社〕。
また、晴雨に関わらず確実に祭典の実施が可能です。
のりあいバスにはバス停がなく路線上ならどこでも乗り降り自由です。
先生と９人のお弟子さん有志の出展でした。
生け花の献花。 終了は３時前でした。
豊浜八幡神社は秋に開催されるちょうさ祭りがあることで、全国的に知られています。
１０世紀初頭の日本最古の「延喜式・神名帳」によれば、平安京遷都以来平安京の４隅と、平安京に通じる主要６街道の国境に１０箇所の勅願の厄除祈願祭執行場所が設けられ、平安京への悪霊・怨霊・疫病の侵入を防ぐ祭典が執り行われていた。
室町時代を通じて尊氏公他歴代将軍から度々の寄進を受け、最盛時には社域は隣村の王子村から山本村にまで及び、社殿も３０を越えた。
遅々として進まない本殿修復手続きの中、平成30年9月4日の台風21号被害（南風）で、社叢林は再度痛めつけられたものの、本殿の倒伏に至らなかったことが何より幸いでした。
昔から、左義長祭〔古神札・肌身守りを始め、神事に用いた品々に報謝する祭典〕は１月１５日に日を固定して執り行っていました。
神社の大鳥居前から参道沿い、社殿の周囲、・・・・。
当地では、とんどで焼いた注連飾りの灰、鏡餅、青竹の箸一対を家の出入口の全てに置いて、疫病神の侵入を阻止する習わしがあります。
隠岐島から伯耆の国・船上山に脱出した後醍醐天皇を討伐するために、鎌倉から六波羅探題を経由して山陰方面から、天皇討伐のために派遣された尊氏公であった。
１９日が乾疫神社の例大祭に当たっているため、苦渋の選択で、神社では左義長祭を祝日の成人の日に合わせました。 【写真左】裏参道の北東に取得した駐車場としての代替地 用地収用によって失った土地を代替用地で神社に戻すことが最善の策で、古大道を挟んで境内地の向かいに３０２㎡の用地を購入することができました。
9氏子地域 [ ]. 途中、油を数回注ぎ足して、９時半頃から再び降り出した雨にも関わらず、１１時過ぎまでかつてない完璧な千燈明の奉納となりました。 神社の維持運営に充てるため、延久４年に頼義公は篠村荘を神社に寄進している［寄進状残存］。
（寛永13年）、ここに的場が造られ 、この八幡宮を守護神とした。
また、永享１１〔1439〕年６月９日には境内に建造の神宮寺にご本尊が安置された記録も「東寺文書」に残ってっている。
あれもこれもと計画がどんどん膨らみ、総額で７２０万円を超える事業計画となってしまい、事業実施途中で寄付金の募財をせざるを得なくなりました。
貴方は このページの 人目の大切なお客さまです SINCE 10. アクセス 車 高松自動車道大野原ICから車で5分（約3km） 鉄道 JR豊浜駅からタクシーで5分（約2km） のりあいバス 1日4便。
17お守りを受け取れる期間は毎年冬至の日から翌年の日までであり、冬至の日は特別に午前5時から受け取る事ができる。 コンクリートミキサー車と道路の関係から、昔の道が如何に狭かったかが伺い知れます。
また、とんどで書き初めを空高く焚き上げれば、書道上達・学業成就の御利益があり、とんどにあたることによって心身の罪穢を清める御利益もあります。
力石とは力比べや体力をつけるために使用された石で、娯楽がなかった昔、石を持ち上げることで、力自慢をし、楽しみに 興じていたそうです。
文化財 [ ]• なお、現在同神社は旧の とと隣接しており、、、が街の一角で共存している状態が続いている。
残念ながら、宮司は、立派さ・美しさは理解できますが、美的感覚は持ち合わせていません。
また、今年度の放生会では生花・立花の献花も計画されています。
戦後は（昭和54年）から毎年に都立を会場として行われている。
都周辺の１０箇所の１つが995年創建の今宮神社であり、同時期の石清水八幡宮の疫神堂とともに、篠村八幡宮乾疫神社も同時期のものとされる（故上田正昭先生が断言：山陰街道からの悪霊・怨霊の防御拠点）。
祭典当日までに全ての準備を終了し、約１００名の参列者の中で、祭員３名〔八幡宮宮司、上嶋登村山神社宮司、浅田徹桑田神社宮司〕、出仕７名〔八幡宮氏子総代〕、伶人４名〔いずれも京都市内の宮司〕によって完璧に奉告祭を終了することができました。
三間社流造檜皮葺の本殿は、武田信玄公が再建したもので国の重要文化財になっています。
後に、藩祖伊達政宗公が仙台城を造営するとき、当宮の社木（境内地にあった樹木）を用財として切り取った為、 その報賽に慶長16年（1611）に新たに丹塗りの御社殿を造営したが、 慶安3年（1650）徳川幕府の命令による仙台東照宮建立に際し、その境内地東側に御遷座がなされた。
文化財の修復には手続きを踏む必要があり、先ずは、即刻の倒木処理と共に社叢林の整理（腐りが入った樹の伐採）、整枝から着手。
この写真をクリックすると縮小・圧縮前の写真が得られ記事を閲覧できます。 従って、突然祭典実施を依頼されてもできません。
１，２年生は専ら押し相撲でしたが、３年生以上になると次々と『技』が決まっていました。
神社の境内地も、契約日を平成１０年度末に遡及して、平成１１年度に３筆計９４．４５㎡が用地収用された〔財産処分に関しては神社本庁の承認を得ている〕。
（明治12年）には皇太子（後の）の御蟲封祈祷も行っている。
