あまつかぜ雲の通ひ路。小川未明雲と子守歌

式子内親王千人万首（注釈付き）

そして、『飲酒戒を守ったから二人は仏道なりにけり』となってます。（丸山久子）＊これは小町の歌をよまなければと思いました。

母は刑部卿女、従三位範子。そして小町は仁明天皇の寵愛をそれほど受けたわけではないが、天皇の死後も慕い続け貞節を守って他の男の誘いを断り続けたのではないかというのです。

飛鳥時代-奈良時代、8世紀 701-800 前半、洛北は山背国愛宕郡に属した。
京都府八幡市。
蔵人頭（くろうどのとう）として仁明天皇に仕えています。

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随心院小野随心院に小町伝説が定着した背景として考えられるのは、随心院のあるところが、古代小野氏ゆかりの小野郷に当たるからということが言えるようです。やがて、毘沙門堂と呼ばれるようになったという。

さて、もう三が日の初詣はお済みになられたと思いますが、全国の神社の参拝客ベスト10は2001年集計で下の通りです。
そこには、おばけや、悪魔（あくま）などの、けっしてわからない、ただお母（かあ）さんと自分（じぶん）だけが知（し）っている、いいところだと子供（こども）は信（しん）じているのでした。
命そのものを指して言うこともある。

小川未明雲と子守歌

こうした人（ひと）たちの集（あつ）まるところは、いつも笑（わら）い声（ごえ）のたえるときがなければ、口笛（くちぶえ）や、ジャズのひびきなどで、煮（に）えくり返（かえ）っています。同年三月の「通親亭影供歌合」、同二年 1202 五月の「仙洞影供歌合」、同三年 1203 六月の「影供歌合」、元久元年 1204 の「春日社歌合」「元久詩歌合」、建永元年 1206 七月の「卿相侍臣歌合」、同二年の「賀茂別雷社歌合」「最勝四天王院和歌」などに出詠。【参考歌】「古今集」あまつ風雲のかよひぢ吹きとぢよ乙女のすがたしばしとどめむ「後撰集」幾世へてのちか忘れむ散りぬべき野辺の秋萩みがく月夜を百首歌たてまつりしに日かずふる雪げにまさる炭竈すみがまの煙もさびし大原の里（新古690）【通釈】何日も続く雪模様で炭竈の煙が多くなるのも寂しげである。

そのくらい君に忠心を抱いていたということになるようです。

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題しらず恋ひ恋ひてそなたになびく煙あらばいひし契りのはてとながめよ（新後撰1113）【通釈】あなたを恋し、恋した挙句、そちらの方へ靡く煙があれば、私と言い交わした約束の果てと眺めて下さい。
清見が関を描いた障子絵に添える歌である。