フィリッポリッピ。フィリッポ・リッピ「聖母子と二天使」盛期ルネサンスへの影響

フィリッポ・リッピの作品

受胎告知プラートやスポレートの壁画を手がける以前、リッピの作品のほとんどは聖母を中心としたものですが、その中でも「受胎告知」はいくつもの作品が制作されています。

女好きだったのでしょう。幼少期から周囲の手を焼かせる勉強嫌いの腕白な性分で、そのため、彼を育てた修道士は彼を絵の道に進ませようと画策した。

こうした逆風にも負けず１４６５年には、長女アレッサンドラが誕生するのだがこの板絵は、まさにその頃、描かれたものだ。
そこには、その周りを彫刻で装飾された三つの扉が設置されている。
そして何より背景に見える青と濃紺の斜めの縞模様には驚きます。

アート＆バイブル 56：受胎告知

この二つの「聖母子」に見られる背景の遠景などは約50年後に描かれたダ・ヴィンチの「モナリザ」を思い起こさせます。

結果的に、フィリッポ・リッピの墓は、スポレートに建てられることになり、今もリッピは、スポレートで眠っている（お墓については次の章で見ていく）。

初期ルネサンスを代表するフィレンツェ派の巨匠フィリッポ・リッピが晩年に手がけた聖母子像の最高傑作であり、最も良く知られる作品のひとつ『聖母子と天使』。
｢受胎告知｣は、古来、いろいろな画家によって描かれてきたテーマだが、中でも、フラ・アンジェリコによるこの作品は、彼のもつ敬虔で清楚な独自の世界を描き出した傑作ととして名高い。
『聖母子と二人の天使』 1450-1465年ごろ、『聖母子と天使』（せいぼしとてんし、イタリア語: Madonna col Bambino degli Innocenti）は、の期の画家による絵画であり、1465-1467年に制作された。

スポレート大聖堂：可憐なロマネスク様式の聖堂に描かれたフィリッポ・リッピのフレスコ画｜Nao Masunaga｜note

サンタ・マリア・デル・カルミネ聖堂の裏手、アルディリオーネ通りにある。

普通は（2）のように自然の空か風景の遠景が描かれますが、こんな模様は珍しいです。

あげく、最後には環俗している。
一番左にヨハネの首を載せる皿を準備するサロメ、中央に妖艶に舞うサロメ（）、右には母ヘロディアに洗礼者ヨハネの首を渡すサロメです（このサロメもルクレッツィアがモデルだという説もあります）。
これと似たような動きがドナテッロの浮き彫り彫刻にありますが（下図参照）、ドナテッロの方がもっと品がいいです。

フラ・フィリッポ・リッピ（ルネサンス）

聖母像などに見る甘美な女性像はリッピの特色である。

フィリピーノの作品にはポッティチェリの持ち味である、もろさやはかなさの影が色濃いが、父フィリッポの気さくさなどが出ている。

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生涯 [ ] フィリッポ・リッピは1406年、の下町の肉屋に生まれた。
リッピはなぜこのような水差しを描いたのでしょうか？一つには持ってきた百合の花をこの水差しに差し入れ、花瓶のように用いるためとも考えられます。

フィリッポ・リッピ「聖母子と天使たち（リッピーナ）」美しい聖母マリアの秘密とは？

やがて修道女ルクレッツィアと駆け落ちするなどの事件が起こりますが、彼の才能を高く評価していた老コジモ（Cosimo de' Medici, 1389～1464）のおかげで還俗し、フィリッピーノ（Filippino Lippi, 1457頃～1504）という息子が生まれました。翌1483年から84年にかけて製作されたこの『受胎告知』は、告知する大天使ガブリエルと告知される聖母マリアがそれぞれ別々の絵として描かれている。

リッピはそこの修道士だったのですから. （1）は当時としてはきわめて斬新なものであったと思います。

この事件は当時としては大変スキャンダルだったらしい。
またアプスの後方の壁には、二つの柱で区切られる形で三つの場面が描かれている。
そしてアプスの左側には、サクラメント礼拝堂がある。

フィリッポ・リッピ

特に、ボッティチェリと共にの黄金期を築いたに贔屓にされた。この作者については、あまり情報がないのであるが、これが誰に向けているメッセージかは、専門の人による研究を参照する必要があるので、ここでの説明はこれくらいにとどめておく。彼の初期作品、『タルクイーニアの聖母』（1437年）やサン・ロレンツォ聖堂の『受胎告知』（1438年頃）では、堂々として堅固な人体描写や線遠近法を駆使した空間表現にマザッチオからの影響が見て取れる。

ファサードの中間部には、12世紀末に作られたと推定される5つの薔薇窓がある。美術館サイドが意図したわけでもないのだろうが、これはなかなかすばらしい演出効果だ。

フィリピーノ・リッピ【牢獄の聖ペテロを見舞う聖パウロ】 1482-84 聖ペテロと聖パウロ伝、ブランカッチ礼拝堂、サンタ・マリア・デル・カルミネ聖堂、フィレンツェフィリピーノ・リッピ【皇帝ネロの前で魔術師シモンと論争する聖ペテロと聖パウロ、聖ペテロの磔刑】 1482-84 聖ペテロと聖パウロ伝、ブランカッチ礼拝堂、サンタ・マリア・デル・カルミネ聖堂、フィレンツェフィリピーノ・リッピ【聖ペテロの解放】 1482-84 聖ペテロと聖パウロ伝、ブランカッチ礼拝堂、サンタ・マリア・デル・カルミネ聖堂、フィレンツェフィリピーノ・リッピ【幼児キリストの礼拝】 1483 96 x 71cm ウフィツィ美術館、フィレンツェフィリピーノ・リッピ【幼児キリストの礼拝】 1483 96 x 71cm ウフィツィ美術館、フィレンツェフィリピーノ・リッピ【受胎告知の天使ガブリエル】 148-843 110 x 110 cm サン・ジミニャーノ市立美術館、イタリアフィリピーノ・リッピ【受胎告知の天使ガブリエル】 148-843 110 x 110 cm サン・ジミニャーノ市立美術館、イタリアフィリピーノ・リッピ【聖母子】 1485 メトロポリタン美術館、ニューヨークフィリピーノ・リッピ【受胎告知】 1489-1491 カラファ礼拝堂、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ聖堂、ローマフィリピーノ・リッピ【聖母被昇天】 1489-1491 カラファ礼拝堂、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ聖堂、ローマフィリピーノ・リッピ【聖トマス・アクィナスの勝利】 1489-1491 カラファ礼拝堂、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ聖堂、ローマ｜｜｜｜. ヤコポ・ポントルモが描いたコジモ・デ・メディチ当時のフィレンツエの権力者コジモ・デ・メディチがフィリッポの絵をおおいに気に入り、以後フィリッポに多くの絵をかかせることになります。
特に聖母の図はリッピの巧みな技巧が女性の魅力を余すところなく表現しています。
またこの頃、フィリッピーノは、フィレンツェのブランカッチ礼拝堂（Cappella Brancacci）での仕事も依頼されている。